作者:川麻革老师
麻将与打仗有许多共同之处,从古代的兵法和典籍中,我们可以总结出打麻将的技巧。
福兮祸之所倚,祸兮福之所伏。(道德经)
道教鼻祖老子这两句话,概括了世间万物的规律。福与祸相互依存,相互转化,反映在麻将中同样如此。
麻友手上有34条66筒和其他顺子,胡2、5条。又摸到一张6筒,舍不得打,改为单吊3、4条,结果马上就摸到2条,懊悔不已。
摸到6筒成坎,本来是“福”,结果把自摸打掉了,变成了“祸”。事实上,像6筒这样的中张,如果各家都要的话,一般是很难打出来的,所以拿在手上“中看不中用”。既然如此,不如舍掉6筒,保留2、5条的好叫。
谈到福祸相倚的问题,成都麻将有句俗语,“单行道都是陷阱”,想必大家都很熟悉。“睡宽床”是每个人梦寐以求的事情,可是很多时候都以悲剧收场。因为三家都缺这门,你肯定会留着这门牌,打其他的牌,结果打错了。如果不是单行道,恐怕早都胡牌了。
俗话说,淹死的都是会游泳的。牌好反而要输钱,说的就是这个道理。叫比较差的,点炮就胡,反而避免了潜在的损失。
但是,并不能说“贪”就是不对的,该“贪”的时候还是要“贪”,麻将的难点在于把握“贪”的时机。
叫好的时候一定要贪自摸,有机会做大牌一定要贪。记住这两句话就行了。
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
一位微信好友说,打麻将有三个等级,一是理不清自己牌,看不到叫,这个顶多算初级;二是只清楚自己要什么牌,现了哪些牌,不知道别人有什么牌;三是清楚自己要什么牌,还清楚别人有什么牌,墙里剩什么牌。第三种人就接近我们所说的境界了:知己知彼,百战不殆。
一些麻友打了两三年麻将,依然只知盯着自己手中的牌,对敌军的强弱虚实一无所知。其实他们并非天资愚钝,而是懒惰所致。
要知道别人的牌,并非难事。采用“排除法”就可以了。
堂子里现过的牌,是我们参考的主要信息源。看下哪些牌现了,就知道哪些没有现。这些没有现的牌在哪里呢?要么在别人手上,要么在墙里等着大家去摸。
其次,别家打出来的牌,也是我们进行判断的依据。比如说,有人打出3筒,由此可以判断,他应该没有低张的筒子,试想一下,如果他有1、2、4、5筒,会随便拆3筒么?当然,也有可能是“多张”打出来的,也就是1233或2334这种牌形。
再比如,有人打缺之后就打出中张、生张,很显然他的牌比较好。因为一般人打缺之后都会打边张、熟张,他打中张、生张这类价值较大的牌,说明他手上几乎没有废牌,那么我们应该有针对性地防守,不给他松牌,在拆张时尽量打他缺的那门牌。
总之,堂子里现过的牌和别人打出的牌(二者是重叠的),是我们判断的依据,由此决定上哪些牌,舍哪些牌。
由于打麻将的节奏比较快,不可能有很多时间去考虑,所以我们要边打边思考,轮到别人摸牌时,也要盯着堂子里的牌去分析,充分利用时间。有的麻友,别人摸牌时他就坐着等,轮到自己打牌了,又不知道打哪张。在别人催促下,随便打一张出去。这样肯定要输钱。
在《革命麻将50讲》中,笔者发明一个码牌的方法,如果上家缺筒子,我就把筒子放左边,下家缺万子,就把万子放右边,以此来辅助记忆。笔者觉得这个方法非常管用,一方面不用刻意去记别人缺的门,减轻大脑的负担;另一方面,有人做清一色时会看的一清二楚,可以有针对性地防范。所以,这个方法可以帮助我们掌握别人的动向。
以正合其势,以权制其敌,故计定于内,而势成于外。(孙子兵法)
牌无诡谋,故布阵必以正,意思是布阵一定要按规矩来,也就是打麻将要讲“套路”。先打哪张,后打哪张,留哪个搭子,拆哪个搭子都有相应的章法,不可以乱来。
所谓五副牌,就是将手上的牌分成五个部分,每一部分都做成顺子(123)或大对子(111),包括一对将牌。
如图,该打哪张呢?我们先将它分成五部分:113、56、899万、23、6899条,请注意,最后一部分如果分为68条和99条,就有六搭牌,也就是多了一搭牌,所以6899条只能视为一搭牌,也是说6条是“多张”,应该打6条。
对于水平一般的麻友来说,遵循“五搭牌”的打法是非常必要的。它使你清楚地看到自己要上哪些牌,哪张对自己没有用,从而以最快的速度下叫。
牌有变通,故制敌必以权。权,就是权变、变化之意。我们手上的牌是流动的,不是一成不变的,打麻将像游击战一样,“在运动中打击敌人”。首先要获悉对手的意图,制定相应的战略,不让其得逞。如果对手的意图改变,我们的策略也要跟着变化。这就叫“以权制其敌”。
笔者实战中遇到这样一把牌,有人杠了7筒,我手上有89筒,按计划准备拆掉,后来有一家的牌相极好,又碰又杠,手上只剩下四张牌。当时9筒已基本现完,而8筒只现一张,万一他手上刚好有一对8筒,碰了之后,就是大单吊带根(极品)。所以我当时想,这个牌绝对不能打,一直拿在手上。最后得知,那家伙果然有一对8筒,别人点炮他也没有胡,一心要碰8筒做大单吊。因此,打麻将不仅要制定战略,还要根据局面的形势,适时调整战略。
用兵之法:十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。(孙子兵法)
用兵的原则:有十倍的兵力就包围敌人,五倍的兵力就进攻敌人,两倍的兵力就分割消灭敌人,有与敌相当的兵力则可以抗击,兵力少于敌人就要避免与其正面接触,兵力弱小就要撤退远离敌人。
这句话谈的是进攻与防守的条件。敌弱我强,则进攻;敌强我弱,则回避战斗(防守)。取胜之道,并非一味争强好胜,以卵击石。懂得什么时候该进攻,什么时候该防守,才是取胜之道。匹夫之勇不足以成事,能屈能伸才是大丈夫。
打麻将就像打仗一样,要根据敌我双方的情况来选择相应的战略。如果别人的牌好,我的牌差,就应该防守、忍耐,尽量不打生张,这用麻将术语叫“划水”。如果自己的牌好,别人的牌差,应该放手一搏,积极进攻扩大战果,而不是畏首畏尾,消极逃避。
攻彼顾我。攻其敌不知敌之攻我者,损。(孙子兵法)
进攻的时候,也要考虑到防守。只知攻击敌人,而不知敌人亦在攻击我,难免招致失败。
打麻将常常遇到这样的情况,本来起了一把好牌,打缺之后都是万子,只有三四张筒子,准备退筒子做清一色,这时突然发现有一家在做筒子清一色,而且碰了两对了,势头有点猛。
这时候就要慎重考虑了,是按原计划继续打筒子,还是及时撤退,走为上策。以笔者的经历来说,“硬碰硬”的结果多数以惨败收场。
一些麻友喜欢做大牌,这本来是好事,但是明明条件十分艰难,仍然强行为之,将自己置于险境而不顾,结果大牌没做成,反而点别人的大炮。
这就像拳击比赛,当你出拳时,自己的肋部(弱点)便暴露在对手面前。打麻将也是如此,在进攻的同时做好防守工作,是很有必要的。
吴起说,“兵者,尸立之地。”言作战之危险。所以高明的军事家,首先要考虑保存自己的问题。只有保存自己,才能消灭敌人。麻将和打仗一样,在保证自身安全的前提下,才能考虑到做牌。为了胡5块钱的牌,去点一个极品,显然是得不偿失的。
有的人打牌只知进攻,不知防守,俗称“铁脑壳”。明知道这张牌危险,仍然去他妈的打了再说,这种不负责任的态度自然没有好结果。
预感到危险到来时,要严阵以待,克制对手的攻势,尽量不给他送牌,否则,你随手打出的牌,会给他做大做强的机会,自身的安危则悬于一线。如果自己被消灭了,还怎么去进攻敌人?
算,犹兵家之计也。多算胜,少算不胜,而况于不算乎?博弈之道,贵乎谨严。谨则虑精不妄施,严则势整莫能敌。(孙子兵法)
算牌,对于打麻将极其重要。麻将最忌“随手”,不加思考,不经计算就打出去,必败无疑。高手与低手的区别,亦在于此。
如图,笔者杠了9条,手上还有235条1236789筒(还有一张牌记不清了),因为6、9筒都是熟张,笔者随手打出9筒,打出去的瞬间就后悔了,因为这把牌可以做“带幺”。
后面摸到9筒和1条,若不是随手打出一张9筒,刚好做成“带幺”,而且胡到牌了。这便是“随手牌”的危害。
“我们无法选择运气,却可以选择最好的打法。”这是笔者的座右铭。
打麻将务求精细。每张牌的取舍,都尽量追求最佳的效果。一招不慎,满盘皆输。
如图,为笔者遇到的一把牌,打哪张呢?
下家杠了7万,这时肯定该打8万(断张必打),恰好那人的胳膊把7万挡住了,我竟一直没有注意到,然后错误地打出1万。
为什么说打1万是错的?
即便不打8万,也不应该打1万。
由于下家杠了7万(他缺筒子),从防守的角度来说,我应该打筒子,尽量不打万子。因为一时疏忽,打出1万,刚好被下家碰到,之后过了两圈,他自摸三家。
本例涉及到一个原则:不能给牌好的一方松牌。
话说回来,别人杠了牌,我居然没看到,这是无法原谅的失误。
夫智者见于未萌,愚者暗于成事。(孙子兵法)
战之成败,必有先机。战斗尚未开始时,智者就已经预料到战场的形势,而愚者往往在战斗结束了还不知道为何会失败。打麻将,同样需要未雨绸缪。
我有一次看别人打牌,下了个普通的叫,别人点炮,他居然不胡。我当时为他捏了一把汗,心想这把牌多半要出事。为什么呢?因为打到后半盘了,堂子好些牌还没有现,很明显不是成对就是成坎,危险即将来临,而他却浑然不觉。
果然,有一家又碰又杠,然后自摸极品。事后该麻友懊悔地说,谁知道他的牌那么好,要是知道我早就走了。
这位麻友的失误源于懒惰,其实只要简单地数一数堂子里的牌,就知道“大老板”都在后头,但他懒得去看,结果遭受巨大损失。
笔者还看到这样一把牌:
三家人要万子,两家要条子。当桌面上出现第二张5万时,应该果断胡牌。因为三家要万子,2、5万的叫不算特别好,可以点炮就胡。而且当时有个特殊的情况,5、7条均未现张,很可能在对方手上成坎,麻友A却未察觉到暗藏的危险,竟然放耙子。
果然,7条一出现,对方就开杠。麻友A本来应该胡牌的,现在白白遭受损失,实属不该。因此打麻将一定要提前预测危险,防患于未然,莫要等图穷匕现,为时晚矣。
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